歧視病人，本就是種“病”。而麻風(fēng)病患者的后代被拒入學(xué)，更是無(wú)厘頭。這類病態(tài)歧視，本質(zhì)上就是無(wú)意識(shí)地侵權(quán)，也理應(yīng)經(jīng)受專業(yè)科普的沖刷。

　　開(kāi)學(xué)季已至，可據(jù)報(bào)道，截至8月28日?qǐng)?bào)名時(shí)，云南彝良40多名適齡兒童卻陷入困境：被所在地小學(xué)拒收，原因是其父輩或祖輩曾患麻風(fēng)病，其他家長(zhǎng)反對(duì)他們?nèi)雽W(xué)，而體檢報(bào)告顯示，這些孩子身體健康。當(dāng)?shù)毓俜奖硎荆�這些孩子被拒收是因家長(zhǎng)反對(duì)意見(jiàn)太大，政府已決定專門(mén)為這些孩子建立一所學(xué)校。

　　我國(guó)《義務(wù)教育法》明確規(guī)定：適齡兒童受義務(wù)教育的權(quán)利不容剝奪，其延緩或免予入學(xué)的前提只能是“因疾病或者特殊情況，并經(jīng)過(guò)當(dāng)?shù)厝嗣裾�府批�?zhǔn)”�？稍谝土迹瑤资�名兒童卻被拒斥在當(dāng)?shù)匦�學(xué)門(mén)外，原因不是他們抱疾在身，只因他們是麻風(fēng)病患后代，這何其荒唐?

　　要知道，從醫(yī)學(xué)層面看，麻風(fēng)病沒(méi)有遺傳性，其可傳染性也極低，99%的人對(duì)麻風(fēng)桿菌具有自然免疫力，而即便染病，通過(guò)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)也完全可治愈。饒是如此，當(dāng)?shù)夭簧倜癖妼?duì)麻風(fēng)病患者持以排斥態(tài)度，就連其孩子都無(wú)以幸免，甚至于施加“軟暴力”逼著學(xué)校拒收，這里面隱含的“無(wú)知”與“偏見(jiàn)”的因果鏈，讓人痛心。如果說(shuō)，這些人基于自家孩子安全考量而敏感過(guò)頭，是認(rèn)知偏狹，那校方為不影響學(xué)校招生等而向其低頭，棄守呵護(hù)孩子平等受教育權(quán)的責(zé)任，則屬于責(zé)任逃避。

　　更讓人無(wú)語(yǔ)的，是當(dāng)?shù)卣�府�?duì)該事的處理——他們不是正視問(wèn)題，向那些“病態(tài)排斥”的做法說(shuō)不，而是“默認(rèn)”現(xiàn)狀，將這些孩子單獨(dú)列班開(kāi)展教學(xué)。這種物理隔離法，看似能將這群孩子從受歧視的氛圍里隔絕，可這會(huì)否造成當(dāng)事孩子們覺(jué)得“與眾不同”，進(jìn)而產(chǎn)生錯(cuò)誤的自我身份認(rèn)知?怕就怕，它無(wú)法消除歧視，反而以“人以群分”形式給這群孩子貼上沉重標(biāo)簽，也讓歧視的群體指向更明顯。

　　歧視病人，本就是種“病”。更何況，是麻風(fēng)病患者的孩子，他們是健康之軀，卻遭“牽連”、被拒之門(mén)外。在網(wǎng)上，有人說(shuō)，這無(wú)異于“一人得病世代遭嫌”。而這類嫌棄，其實(shí)也是無(wú)意識(shí)地侵權(quán)。

　　而要避免這種歧視的“局部傳染”，亟須對(duì)相關(guān)疾病錯(cuò)誤認(rèn)知進(jìn)行糾偏。在當(dāng)?shù)�，許多人之所以會(huì)把麻風(fēng)病患者視為“異類”，跟醫(yī)學(xué)知識(shí)普及在落后地區(qū)的“邊際衰減”有關(guān)。正因?yàn)榭破杖蔽�，狹隘才無(wú)法被消除。再加上有些麻風(fēng)病患者得不到及時(shí)治療，其危險(xiǎn)性被放大。這些無(wú)疑亟待對(duì)應(yīng)的紓解之方。

　　說(shuō)到底，在彝良多名兒童被拒入學(xué)事件上，當(dāng)?shù)卣�府、學(xué)校須擔(dān)起觀念矯枉之責(zé)，拒斥那些無(wú)謂的歧視，而不是在消極應(yīng)對(duì)中制造更多歧視。